Hypertrofisk kardiomyopati: symtom, orsaker, behandling och förebyggande Visa prov för snabbvarningar LÅT MEDDELANDEN För dagliga varningarPrecis inkommet
-
Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, Ritualer och betydelsen av denna festival -
- Hina Khan lyser upp med koppargrön ögonskugga och glansiga nakenläppar Få utseendet i några enkla steg!
- Ugadi och Baisakhi 2021: Spruce Up Your Festive Look With Celebs-Inspired Traditional Suits
- Dagligt horoskop: 13 april 2021
Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, Ritualer och betydelsen av denna festival Missa inte
- Vishnu Vishal och Jwala Gutta knyter knuten den 22 april: Se detaljer här
- Nya Zeeland Cricket Awards: Williamson vinner Sir Richard Hadlee-medaljen för fjärde gången
- Kabira mobilitet Hermes 75 höghastighets kommersiell leverans elektrisk skoter lanserades i Indien
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan och andra sydstjärnor skickar önskningar till sina fans
- Guldpriset faller inte särskilt mycket för NBFC: er, banker måste vara vaksamma
- AGR-skulder och senaste spektrumauktion kan påverka telekombranschen
- CSBC Bihar Police Constable Slutresultat 2021 Deklarerat
- 10 bästa ställen att besöka i Maharashtra i april
Sravana (lyssnar), Manana (kontemplation), Nidhidyasana (meditation) av de två heliga mantran ovan, av någon mogen sadhaka (sökare) tar honom till kulminationen av all sin andliga sadhana (övning). Det första mantrat 'Om Namo Narayanaya' är angivet och beskrivs mycket detaljerat i alla de fyra Vedaerna och förklaras som en Sruthi Vakya i Narayana-Atharva-Siro Upanishad.
Det börjar med en kallelse:
Mayaa tatkaryamakhliam
Yat Bodhat Yathypahnavam
Tripaat narayanaakhyam tat
Kalayae Swathma Maathratah
Att Eswara, det högsta medvetandet i mig genom att veta vilken det tar bort all okunnighet (Avidya) i form av Maya, som fungerar i mig som två lemmar, en som slöjer verklighetens sanna natur genom Agrahanams kraft som kallas Avaranam (icke-orolig ) och den andra som projicerar mångfaldens värld genom sin kraft av 'Anyadhagrahanam' kallad 'Vikshepam' (missförstånd), till den här Lord Narayana, min ödmjuka utslag.
Till min stora lärare av vars nåd enbart de tre tillstånden i mitt medvetande (Avasthathreya) leken av djup sömn tillstånd av medvetande - eller kausalt tillstånd av mina vasanas genom Abhodhas kraft och det vakna och drömmedvetande tillståndet genom dess kraft från Anyadhabodha båda har överskridits och jag upplever medvetenhetens sanna natur som det rena jaget i mig som en obegränsad utvidgning av homogen medvetenhet utan en sekund, inte begränsad eller konditionerad av den fenomenala världen av tankar inom och världen av saker och varelser utanför, alla förintade, säger meditatorn (Yogabrith-Dhyanagamyam) till den Guru min ödmjuka utslag. Det är ett transcendentalt medvetande som är outtryckligt i ord och obegripligt av tankar. Detta är det fjärde medvetandetillståndet, Thuriya-staten som det hänvisas till i Mandukyo-Upanishad.
Denna upplevelse av det gudomliga, verklighetens sanna natur bakom hela den manifesterade och omänskliga världen av tankar och varelser (Jagat) möjliggörs endast genom en enda spetsig djup hängivenhet till Lord Sree Narayana som spärrar allt annat och som i sin medkänsla uppenbarar sig genom Han själv. Det är verkligen viktigt med egenansträngning men det är inte allt. Allt som konsumerar djup hängivenhet, tro och total överlämnande till sin egen Guru är en viktig del av Sadhana. Den som välsignar shishyaen (hängiven) med oändlig medkänsla, kärlek förstärker den hängivnas tro på Lord Narayana och riktar honom mot Herren, han är ingen annan än den manifesterade formen av Lord Narayana. Om Sat Guravae Namah! till den Guru min ödmjuka nedblåsning.
Om Namo Narayana. I detta mantra finns det 8 ord. Så kallad Ashtakshara-mantra, vars betydelse ges i Sama Veda - Sruthi.
Om Ithaekakharam. Nama Ithi Dvae Aksharae.
Narayana Yethi Panchaksharaani-
Ethadvae Narayanasyshta Akshram Padam-
Yo Vai Narayanasyashtaksharam Padamad
-Dhaethi Tato Amritathwamasnuthae.
Pranavam 'OM' som börjar med ett ord, Nama: följer två ord och slutar i Narayanaya panchaksharam (5 ord) Herrens namn som tillsammans gör 8 ord. Den som sjunger detta mantra de tre dagarna med tro ska välsignas med Kaivalya säger Sruthi.
Fortsättning följer
