Meditation On the Story Of Kuchela (Kuchela Meets Krishna)

De Bästa Namnen För Barn

Golv:

Födelsedatum:

Skicka

Skicka Mig Via E -Post Visa På Webbplatsen

Precis inkommet

• 6 timmar sedan Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, Ritualer och betydelsen av denna festival
• 
• För 7 timmar sedan Hina Khan lyser upp med koppargrön ögonskugga och glansiga nakna läppar Få utseendet i några enkla steg!
• För 9 timmar sedan Ugadi och Baisakhi 2021: Spruce Up Your Festive Look With Celebs-Inspired Traditional Suits
• För 12 timmar sedan Dagligt horoskop: 13 april 2021

Missa inte

• Nyheter Tre fiskare fruktade döda när fartyget kolliderar med båten utanför Mangaluru-kusten
• sporter Medvedev drar sig ut ur Monte Carlo Masters efter positivt coronavirustest
• Bilar Kabira mobilitet Hermes 75 höghastighets kommersiell leverans elektrisk skoter lanserades i Indien
• Filmer Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan och andra sydstjärnor skickar önskningar till sina fans
• Finansiera Guldpriset faller inte så mycket som en oro för NBFC, banker måste vara vaksamma
• Teknologi AGR-skulder och senaste spektrumauktion kan påverka telekombranschen
• Utbildning CSBC Bihar Police Constable Slutresultat 2021 Deklarerat
• Resa 10 bästa ställen att besöka i Maharashtra i april

Vedanta Kesari, s. 306-310, augusti 2005, Ramakrishna Mission

Kuchela är naturligtvis upphetsad. Men han är inte så upphetsad av utsikterna att komma med ett överflöd av förmögenhet som av att ha en syn av Herren till sitt hjärta. Han betraktar den oväntade möjligheten att träffa Krishna som ett verkligt fall. Innan han avgår till Dwaraka för att träffa Krishna, tar han hand om att bära med sig, inbäddad i ett hörn av sin övre duk, några handfullar pustat ris som hans fru skaffat genom att tigga från sina grannar. Även när han sträcker sig mot Dwaraka domineras hans sinne av tankar om Krishna. För en fulländad hängiven är all rikedom i universum enbart bagatell jämfört med Guds synens lycka. Han trasslar längs och undrar vid vilket mirakel lyckan med att ha Krishnas 'sandarsanam' har drabbat honom.

På sikt når han Dwaraka och närmar sig Krishnas herrgård. Även när Krishna har en svag glimt av mager och hakig Kuchela som sprutar sig mot honom, springer han från sin soffa och rusar mot Kuchela för att omfamna honom och ge honom en upphetsande mottagning. Han knyter kärleksfullt i handen och leder honom in i sitt palats. Han fäller tårar av glädje. Han sätter Kuchela kärleksfullt i soffan och hedrar honom genom att lava fötterna, applicera sandpasta på fötterna, erbjuda blommor vid fötterna, utföra dhupa, deepa, etc. Stående vid hans sida, Sri, Consort of Krishna, lägger flugan viskar för att lindra hans tråkighet av den långa och ansträngande vandringen.

Åskådarna av denna syn är förvirrade av dess fullständiga inkongruitet. Var är Krishna, Bhagavan, i vilken de gudomliga attributen makt, ära, berömmelse, kunskap, lordlighet och missnöje här inne ligger och var är Kuchela, enbart lättsam och ett patetiskt exemplar av avgrundlig fattigdom? Utan tvekan skiljer en gapande avgrund, som tydligen är överbryggbar, de två. Mötet mellan Krishna och Kuchela är inget annat än en fantastisk gudomlighet som skyndar sig att hälsa och gå på lika villkor med ödmjuk mänsklighet. Vad gör gudomlighet så tillgänglig för plebisk mänsklighet? Tja, det är ingenting annat än den magiska alkemi av mäktig hängivenhet som bryter barriärerna mellan gudomlighetens höga platå och mänsklighetens låga dalar. För har inte Herren bekräftat sitt trälldom till sina hängivna när han förklarar för Durvasa, den koleriska vismannen, 'Åh Brahmin, jag är en häftig slav av mina hängivna, som om de är under deras kontroll.'

Kuchela kan vara en liten människa genomsyrad av fattigdom och saknad alla insignier av hög status. Men han har, under sitt uppehälle, den mest värdefulla skatten med motivlös hängivenhet till Herren. Kuchela kan vara utåt en fattig i trasor, men inuti sin själ är han en överdådig kejsare klädd i silks av hängivenhet i sakhya bhava, hängivenhet till Herren som en vän.

Det är till evig ära för Kuchela, bhaktaen, att han genom sin subtila hängivna intuition överför intimiteten till en kraftfull gudomlig gemenskap. När Krishna ser knuten av puffat ris i hörnet av Kuchelas slitna överplagg, känner han att det är en fin delikatess som hans vän har tagit med sig för honom. När han med glädje griper knuten och lossar den för att se vad den innehåller, attackeras Kuchela synligt av en känsla av förlägenhet medan Krishnas ögon blinkar med en busig glans.

Medan en handfull puffat ris i Kuchelas ögon är ett skamligt material som inte är lämpligt att erbjuda, lägger universumets herre så högt värde på det att han inte ens kan bryta ett ögonblicks försening med att tillägna och konsumera det. Det gudomliga utvärderar värdet av erbjudandet genom kvantiteten av motlös kärlek som den laddas med. Även ett blad, en blomma, en frukt eller en droppe vatten kan tillfredsställa honom förutsatt att det är impregnerat med äkta kärlek (Gita 9.26). Kuchelas kärleksfyllda puffade ris är så utsökt för Krishna att han äter det med njutning. När han håller på att gå in för en andra hjälp, förbjuder Rukmini honom att Herren inte ska sjunka ner i ett tillstånd av evig skuld till Kuchela. Varje förslag till hängivenhetens nektar som de gudomliga kvävarna är så att säga ännu en kedja som förstärker det gudomliga träldomen till den hängivna.

Fortsättning följer

Om författaren

Herr Hariharan från Madurai bidrar ibland med tankeväckande artiklar till Vedanta Kesari.

Ditt Horoskop För Imorgon

Att Veta

Skicka Mig Via E -Post Visa På Webbplatsen