Hypertrofisk kardiomyopati: symtom, orsaker, behandling och förebyggande Visa prov för snabbvarningar LÅT MEDDELANDEN För dagliga varningarPrecis inkommet
-
Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, Ritualer och betydelsen av denna festival -
- Hina Khan lyser upp med koppargrön ögonskugga och glansiga nakna läppar Få utseendet i några enkla steg!
- Ugadi och Baisakhi 2021: Spruce Up Your Festive Look With Celebs-Inspired Traditional Suits
- Dagligt horoskop: 13 april 2021
Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, Ritualer och betydelsen av denna festival Missa inte
- BSNL tar bort installationsavgifter från långvariga bredbandsanslutningar
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble från Court passerar på grund av COVID-19
- Tre fiskare fruktade döda när fartyget kolliderar med båten utanför Mangaluru-kusten
- Medvedev drar sig ut ur Monte Carlo Masters efter positivt coronavirustest
- Kabira mobilitet Hermes 75 höghastighets kommersiell leverans elektrisk skoter lanserades i Indien
- Guldpriset faller inte så mycket som en oro för NBFC, banker måste vara vaksamma
- CSBC Bihar Police Constable Slutresultat 2021 Deklarerat
- 10 bästa ställen att besöka i Maharashtra i april
Inbäddat i de frodiga gröna Sahyadri-bergen i Kannur-distriktet, Kerala, ligger Kottiyoor-templet som tros vara den äldsta platsen att utföra Shaiva-Shakta-dyrkan. Det är också känt som Thruchherumana Kshetram, Vadakeeshwaram, Dakshin Kashi och lokalt som Vadakkukavu.
Legenden säger att Kottiyoor är den plats där den arroganta kungen Daksha förde den olyckliga yagnya. Det är här Devi Sati immolerade sig själv i den eld som var arg på den vanära som utdelades till sin man, Lord Shiva.
Somnath Temple: Lord Shivas Jyotirlinga
Raseri över att hans älskade inte längre var, också på grund av sin egen fars handlingar, skapade Lord Shiva Veerabhadra från hans raseri. De rusade till Kottiyoor och förstörde yagnya. Lord Shiva klippte av Dakshas huvud och fortsatte med att utföra Tandava (förödelsedansen) som bar den halvbrända kroppen av Devi Sati. För att stoppa världens förstörelse klippte Maha Vishnu Devi Satis kropp med sin Sudarshana i 51 bitar. Bitarna föll till jorden och bildade 51 shakti peethas fördelade över den indiska subkontinenten.
Denna berättelse kommer till liv när du går in i närheten av templet. Det finns till och med platser som namnges i förhållande till Devi Satis resa från Kilas. Platsen där hon möttes med tjuren som skickades efter henne av Lord Shiva heter 'Kelakam' (Kala, på malayalam, betyder tjur). Platsen där hon sträckte nacken för att leta efter sin fars yagnya kallas 'Neendu nokki' (Neendu betyder att sträcka sig och nokki betyder att se). Devi Sati sägs ha gråtit och platsen där hennes tårar föll kallas 'Kanichar' (Kaneer betyder tårar).
Mallikarjun Temple: Kailash of the South
När yagnya förstördes och det stavade dåliga tider för världen, gick Maha Vishnu och Bramha till Shiva och bad honom slutföra yagnya. Platsen där de träffades kallades 'Koodiyoor' (Koodi betyder tillsammans eller tillsammans). Med tiden förändrades Koodiyoor till Kottiyoor.
Läs vidare för att lära dig mer om Kottiyoor Temple.
Omslagsbilder Artighet
Svayamboo Shiva Linga
Man tror att Dakshas avskårna huvud föll till jorden och förvandlades till en svayambhoo Shiva Linga. Shiva Linga gick förlorad i skogen tills en dag en stam chansade på den. Han råkade skarpa pilen på en sten när den på ett mirakulöst sätt började blöda.
Förvånad informerade stammen familjerna i närheten och de fick reda på att det var en Shiva Linga. Det sägs att de hällde ghee och ömt kokosnötvatten för att lugna det blödande såret på Shiva Linga. Detta är en sed som fortsätter även idag under Vishakha-festivalen.
Bild med tillstånd
De två templen i Kottiyoor
Det finns två tempel i Kottiyoor, ett på vardera sidan av floden Bavali (även känt som Vavali). Templen heter Ekkare (den här floden) och Akkare (den andra floden). Människor badar i floden innan de besöker templet. Vatten i floden Bavali sägs vara terapeutiskt och laddat med medicinska egenskaper. Stenarna i floden kan gnuggas ihop för att bilda en sandelträ som pasta som människor använder för att pricka i pannan.
Bild med tillstånd
Akkare-templet
Akkare-templet är öppet endast i 27 dagar när Vishakholsavam (Vishakha-festivalen) firas. Det finns inget Sanctum Sanctorum eller Garbhagriha. Templet, 'Manithara', är ett halmtaksområde på en upphöjd stenplattform som innehåller Shiva Linga. Det ligger mitt i en knådjup pool som heter 'Tiruvanchira'. De hängivna måste vada i poolen när de går runt gudomen för att utföra pradakshina.
Bild med tillstånd
Ammarakkal Thara
Ammarakkal thara är platsen där Devi Sati gav upp sitt liv. Det ligger bakom Manithara tillsammans med ett stort banyanträd. Ammarakkal thara lyser upp en stor lampa som är täckt med ett enormt paraply av palmblad. Här erbjuds mynt och valuta. Kokosnötter erbjuds av anhängarna vid banyanträdet. Till sidan finns Thidapally, där maten för gudarna görs.
Bild med tillstånd
Ekkare-templet
Ekkare-templet förblir öppet i 11 månader av året. Templet är oåtkomligt under Vaishakha-festivalen.
Bild med tillstånd
Vaishakha-festivalen
Festivalen börjar med borttagningen av 'Ashtabandhanam' (täckningen av Shiva Linga). Det finns olika ritualer som utförs här och varje klass i samhället har en särskild ritual att utföra. Dessa ritualer infördes av Shankaracharya och många av ritualerna utförs i hemlighet. Början och slutet av festivalen kan inte bevittnas av kvinnor.
När festivalen är över är Shiva Linga åter täckt med Ashtabandhanam och taket rivs och utsätter Linga för solen och andra naturelement fram till nästa år.
Bild med tillstånd
Särskilda ritualer
Elaneerattam (erbjudandet av ömt kokosnötvatten) och Neyyattam (erbjudandet av ghee) är de speciella ritualerna som händer under festivalen. Hängivna bär öm kokosnöt till templet där den samlas och erbjuds gudomen.
Bild med tillstånd
Rohini Aaradhana
En annan viktig ritual som inte kan ses någon annanstans kallas Rohini Aaradhana. Den äldsta medlemmen i Brahman-familjen, familjen Kurumathur, tros förkroppsligar Maha Vishnu. Under Rohini Aaradhana-ritualen kramar han Shiva Linga. Detta görs för att återskapa historien enligt vilken Lord Maha Vishnu tröstade Lord Shiva på förlusten av Devi Sati på samma sätt.
Bild med tillstånd
Veerabhadras svärd
Det sägs att svärdet som användes för att hugga kung Dakshas huvud fortfarande bevaras i Mutheri Kavu, ett tempel i närheten. Svärdet förs till Kottiyoor-templet under Vishakha-festivalen.
Bild med tillstånd
Mirakel vid Kottiyoor-templet
Trots det faktum att massor av ved bränns i templet, har det inte en gång uppstått behovet av att rengöra asken. Det sägs att askan bildas i ett annat tempel många mil bort.
Odappu (blommorna av bambu)
Varje hängiven som besöker Kottiyoor-templet återvänder med välsignelserna från gudomen och Odappu som de köper på de många bås. Odapoo eller Auda blommor är gjorda av slagen öm bambu. De sägs representera kung Dakshas skägg. Hängivna, när de återvänder till sina hem, placerar blommorna i sitt pooja-rum eller hänger upp dem utanför sina hus för tur.
Bild med tillstånd
